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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐の詳細情報

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐。178021043_o1.jpg?。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。古九谷 金彩赤絵 盃 酒器 旧家蔵出し 日本のアンティーク 古伊万里 お猪口。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。《R》伊万里 金彩 染錦 輪花 七寸皿10客 中皿 木箱 250314こ3。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。四方高串筒紫砂鉢 多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。布も同じ朱文落款です。山本教行 灰釉茶碗 共箱。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。有名な旅館から出た織部 織部 懐石料理 和食器 蝋燭立て 陶器 8客揃 美濃焼。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。1760年~1790年代、天明様式◆古伊万里染付 輪花松竹梅に蛸唐草文皿。関心ある方は下の【参考】を。山水楼閣 鷹金魚図 火鉢 睡蓮鉢 金魚鉢 メダカ鉢。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。茶道具 茶入 陽炎園造 共箱。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。中国 窯変釉 遊環 双獣耳瓶 C R6378F。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。大和保男 萩焼 ぐい呑  58。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。九谷焼 花瓶。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。蕎麦猪口⑬5個セット。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。李朝 祭器 その⑥ 白磁 堅手 朝鮮古美術 韓国アンティーク 古民芸 骨董。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。e2626 五代 三浦竹泉 御本 茶碗 共箱 平安 竹泉 御本手 抹茶碗 茶道具。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。海棠形をた鉢 多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。EXPO'70 大阪万博 岡本太郎 太陽の塔 太陽の顔 過去現在未来 信楽焼Ff。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。宜興紫砂六面盆 植木鉢 多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。大聖寺伊万里 古伊万里 伊万里 豆皿 菓子皿 蔵出し 5客。
  • 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐
  • 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐
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